Nefertiti en Berlín: el Neues MuseumAudioguía

El Museo Nuevo no es solo un museo. Es un edificio que cuenta su propia historia antes de que entres a ver ninguna colección. Las cicatrices están en las paredes, en las columnas, en los techos que se interrumpen sin explicación. Y eso es exactamente lo que el arquitecto quiso.

El edificio fue diseñado por Friedrich August Stüler y construido entre mil ochocientos cuarenta y tres y mil ochocientos cincuenta y cinco, encargado por el rey Federico Guillermo IV de Prusia para alojar las colecciones que ya no cabían en el Altes Museum de al lado. La tarea técnica era monumental: el terreno berlinés en esta isla era inestable, lleno de arcilla y tierra diatomácea. Para que el edificio pudiera sostenerse, Stüler mandó clavar dos mil trescientas cuarenta y cuatro pilas de madera en el suelo, de entre siete y dieciocho metros de profundidad. El museo lleva ciento setenta años de pie sobre un bosque invisible.

El edificio se cerró al principio de la Segunda Guerra Mundial. En noviembre de mil novecientos cuarenta y tres los bombardeos aliados destruyeron la escalinata central y sus frescos. En febrero de mil novecientos cuarenta y cinco cayeron otras alas enteras. El museo terminó en el sector oriental de Berlín después de la guerra. Alemania del Este restauró los otros museos de la Isla pero no tuvo recursos para abordar este. El edificio pasó más de sesenta años abierto a los elementos. Árboles crecieron dentro de la sala de la escalera. La lluvia y el tiempo completaron lo que las bombas habían comenzado.

En mil novecientos noventa y siete, el arquitecto británico David Chipperfield ganó el concurso internacional de reconstrucción. Su proyecto tardó varios años en comenzar y se construyó entre dos mil tres y dos mil nueve. La pregunta central era: ¿qué haces con un edificio que ha sufrido así? Chipperfield rechazó dos respuestas obvias. No restauró el edificio a su estado original, porque habría sido falsificar la historia. Tampoco insertó un contraste moderno deliberado que ignorara lo que había antes. Su concepto fue el de un palimpsesto: un pergamino sobre el que se han escrito varios textos y en el que todos siguen siendo legibles al mismo tiempo.

Donde sobrevivió el material original, incluso en estado dañado, se conservó en su lugar. Columnas astilladas, enlucido roto, techos faltantes: todo quedó visible. Donde secciones enteras habían desaparecido, Chipperfield las reconstruyó en las proporciones históricas originales pero con un vocabulario moderno: formas abstractas y lisas en ladrillo nuevo, coloreado con áridos y pigmentos para armonizar tonalmente con el material histórico sin imitarlo. El resultado es un edificio donde puedes ver exactamente dónde terminó el siglo diecinueve y dónde comenzó el veintiuno.

Reabrió el dieciséis de octubre de dos mil nueve. Sesenta y cuatro años después de su destrucción.

Ahora la colección. El objeto más famoso del museo es el busto de Nefertiti. Fue elaborado alrededor del año mil trescientos cuarenta y cinco antes de Cristo por el escultor egipcio Thutmose, en su taller en Tell el-Amarna. Lo descubrió el arqueólogo alemán Ludwig Borchardt el seis de diciembre de mil novecientos doce. Llegó a Berlín bajo el sistema de partición de hallazgos entonces vigente, pero Egipto ha argumentado desde mil novecientos veinticuatro que el reparto fue fraudulento: documentos internos alemanes sugieren que Borchardt mostró al inspector francés de antigüedades de Egipto una fotografía que no hacía justicia al busto, y que cuando el inspector llegó a inspeccionar los hallazgos, el busto ya estaba envuelto en una caja en un cuarto oscuro. Alemania niega que hubiera engaño y se niega a devolverlo. La disputa sigue abierta más de cien años después.

El busto tiene solo un ojo. El izquierdo no tiene incrustación. Nunca se encontró. Algunos investigadores creen que el busto era un modelo de taller, no una pieza terminada para exhibición.

Hay otro objeto en el museo que merece mención: el Sombrero de Oro de Berlín, un cono de lámina de oro de la Edad de Bronce, de alrededor del año mil antes de Cristo. Es uno de los cuatro ejemplares conocidos en Europa. Los investigadores creen que funcionaba como calendario astronómico, codificando ciclos solares y lunares en sus bandas decorativas.

Y luego está la colección troyana de Heinrich Schliemann, donada a los museos de Berlín en mil ochocientos ochenta y uno. Incluye el llamado Tesoro de Príamo. Lo que ves son réplicas. Los originales están en el Museo Pushkin de Moscú desde que el Ejército Rojo los tomó en mil novecientos cuarenta y cinco. Alemania y Rusia no han resuelto esa disputa tampoco.